كتاب مطالب أولي النهى في شرح غاية المنتهى هو شرح جليل على متن "غاية المنتهى في الجمع بين الإقناع والمنتهى" للعلامة مرعي بن يوسف الكرمي (ت:1033ه), الذي يعتبر من أشمل كتب الحنابلة وأنفعها، فقد جمع فيه مؤلفه بين كتابين:

أحدهما: منتهى الإرادات للفتوحي ت:972ه, وقد جمع الفتوحي في المنتهى بين المقنع لابن قدامة، والتنقيح المشبع للمرداوي.

والثاني: الإقناع لشرف الدين أبي النجا الحجاوي المقدسي ت:968ه، وقد جرد الرحيباني في شرحه هذا الصحيح من المذهب، وأكثر فيه من المسائل، مع مراعاة الضبط، وتحرير القول،  وقد جعله على قول واحد مما صححه أئمة المذهب.

فلذلك كان هذا الكتاب خلاصة لأهم كتب المذهب.

تميز الكتاب بسبكه العجيب بينه وبين المتن، بحيث يخاله الناظر فيه كتابا واحدا، وذكره الأدلة من الكتاب والسنة وكلام الإمام أحمد وأئمة المذهب.

الموضوع	ج/ ص
* كلمة الإدارة ....................................................................	1/ أ
* مقدمات التحقيق ...............................................................	1/ 5
الفصل الأول: في التعريف بمذهب الإمام أحمد ................................	1/ 9
مدخلٌ إلى مذهبِ الإمام أحمدَ بن حنبلٍ رحمهُ اللهُ تعالى .........................	1/ 9
أُصولُ الاستنباط والاجتهاد في المذهب ..........................................	1/ 10
التَّرجيحُ والمُرجِّحَاتُ في مذهبِ الإمام أحمدَ رحمهُ الله تعالى ....................	1/ 13
الفصل الثاني: التعريفُ بالأئمة الكَرْميِّ والرُّحيبانيِّ والشَّطِّيِّ ....................	1/ 15
المطلب الأول: تَرْجَمةُ العَلاَّمةِ مَرْعيٍّ الكَرْميِّ رحمه الله تعالـى ..................	1/ 15
المطلب الثاني: تَرجَمَةُ العَلاَّمةِ مُصْطَفى السُّيوطيِّ الرُّحَيْبَانيِّ رحمه الله تعالـى ....	1/ 22
المطلب الثالث: تَرْجَمةُ العَلاَّمةِ حَسَن الشَّطِّيِّ رحمه الله تعالـى ..................	1/ 24
الفصل الثالث: دراسة الكتاب ....................................................	1/ 31
أصلُ الكتاب ومادَّتُه ...............................................................	1/ 31
’غاية المنتهى‘ ....................................................................	1/ 33
مصادرُ المؤلِّفِ في الشرح ........................................................	1/ 36
الفصل الرابع: وصفُ النُّسَخ الخَطِّية المُعتمدة في التَّحقيق ......................	1/ 41
المطلب الأول:  ’غاية المنتهى‘ ..................................................	1/ 41
النسخة الأُولى .....................................................................	1/ 41
النسخة الثانية ......................................................................	1/ 43
المطبوع .............................................................................	1/ 44
المطلب الثاني: ’مطالب أولي النهى‘ .............................................	1/ 46
النسخة الأُولى (الأصل) ...........................................................	1/ 46
النسخة الثانية (الفرع) .............................................................	1/ 50
النسخة الثالثة ......................................................................	1/ 52
النسخة الرابعة .....................................................................	1/ 54
المطبوع ...........................................................................	1/ 56
المطلب الثالث: ’منحة مُولي الفَتْح في تجريدِ زَوَائِد الغاية والشَّرح‘ .............	1/ 56
النسخة الأُولى (الأصل بخط المؤلف) ............................................	1/ 57
النسخة الثانية (الفرع) .............................................................	1/ 59
الفصل الخامس: بيانُ مَنْهَج التَّحقيقِ .............................................	1/ 61
صور المخطوطات ................................................................	1/ 65
مطالب أولي النهى في شرح غاية المنتهى
* مقدمة المؤلف ..................................................................	1/ 7
(1) كتاب الطهارة
فصل: ويَتطَّهرُ مريدُ الطَّهارةِ بما لا يَنْجَسُ من الماء ...............................	1/ 77
* باب الآنية .......................................................................	1/ 91
* باب الاستنجاء ..................................................................	1/ 107
فصل: وسُنَّ لمُتخلٍّ إذا فرغَ من حاجته ...........................................	1/ 122
* باب السواك .....................................................................	1/ 135
فصل: سُنَّ بُدَاءةٌ بجانبٍ أيمن .....................................................	1/ 142
فصل: وسُننُ وُضوءٍ ...............................................................	1/ 158
* باب الوضوء ....................................................................	1/ 169
فصل: ويُشترطُ لوُضـوءٍ ..........................................................	1/ 178
فصل: وصِفَةُ وُضوءٍ ...............................................................	1/ 191
فصل: وسُنَّ لمَن فرغَ من وُضوءٍ وغُسْلٍ ..........................................	1/ 203
* باب مسح الخفين ...............................................................	1/ 211
فصل: ويمسحُ مُقِيمٌ مُطلقاً مُطِيعاً أو عاصياً .......................................	1/ 224
فصل: ومتى ظهرَ بعدَ حدَثٍ، وقبلَ انقضاءِ مُدَّةٍ ..................................	1/ 229
* باب نواقض الوضوء ............................................................	1/ 233
فصل في مسائلَ من الشكِّ في الطَّهارةِ .............................................	1/ 254
فصل: يحرمُ بحدَثٍ أكبرَ أو أصغرَ ................................................	1/ 259
* باب الغسل ......................................................................	1/ 275
فصل: يَحْرُمُ على مَن عليه غُسلٌ ..................................................	1/ 291
فصل: والأغسالُ المسنونةُ ستةَ عَشَرَ ..............................................	1/ 300
فصل: وصفةُ غُسْلٍ كاملٍ .........................................................	1/ 306
فصل: ومَن نَوَى بغُسْلٍ رَفْعَ الحَدَثينِ .............................................	1/ 317
فصل في مسائلَ من أحكامِ الحمَّامِ وآدابِ دخولِهِ .................................	1/ 319
* باب التيمم ......................................................................	1/ 327
فصل: وفرائضُ تيمُّمٍ خمسةٌ ......................................................	1/ 361
فصل في مُبْطِلاتِ التَّيمُّم ..........................................................	1/ 366
* باب إزالة النجاسة الحكمية .....................................................	1/ 381
فصل في ذِكْر النجاسات وما يُعْفَى عنه منها وما يتعلَّق بذلك ......................	1/ 396
* باب الحيض ....................................................................	1/ 411
فصل: وأقلُّ سنِّ حيضٍ ...........................................................	1/ 425
فصل: والمُبْتَدَأَةُ بدمٍ أو صُفْرةٍ أو كُدرْةٍ ............................................	1/ 431
فصل: وإنِ استُحيضَتْ مَن لهـا عادةٌ جَلَسَتْها .....................................	1/ 438
فصل: وإنْ تغيَّرتْ عادةُ معتادةٍ ....................................................	1/ 444
فصل: يَلْزمُ مستحاضةً وكلَّ دائمِ حَدَثٍ ...........................................	1/ 451
فصل: وحَرُمَ وَطْءُ مستحاضـةٍ ....................................................	1/ 458
فصل في النِّفاس ...................................................................	1/ 460
(2) كتاب الصلاة
فصل: ومَن جَحَدها ..............................................................	2/ 22
* باب الأذان .....................................................................	2/ 29
فصل: يقدَّمُ بأذانٍ مع تشاحٍّ .......................................................	2/ 50
* باب شروط الصلاة .............................................................	2/ 65
فصل: يُدرَكُ وقتٌ بتكبيرةِ إحرامٍ .................................................	2/ 85
فصل: ويجبُ على مكلَّفٍ لا مانَع به قضاءُ مكتوبةٍ فائتـةٍ .........................	2/ 90
* باب: ستر العورة ..............................................................	2/ 101
فصل: ومَن لم يجدْ إلا ما يسترُ عورتَـه أو منكِبَه فقط ............................	2/ 117
فصل في جملةٍ من أحكامِ اللباسِ في الصلاةِ وغيرِها .............................	2/ 125
فصل: وحرُم على ذكرٍ وأُنثى لبسُ ما فيه صورةُ حيوانٍ ...........................	2/ 142
* باب اجتناب النجاسة ...........................................................	2/ 153
فصل في بيانِ المواضعِ التي لا تصحُّ الصلاةُ فيها .................................	2/ 162
فصل: ولا يصحُّ فرضٌ في الكعبةِ ................................................	2/ 174
* باب استقبال القبلة .............................................................	2/ 181
فصل في بيانِ ما يجِبُ استقبالُه ...................................................	2/ 188
فصل: ولا يتبعُ مجتهدٌ مجتهدًا خالَفه ............................................	2/ 201
* باب النية .......................................................................	2/ 209
فصل: يُشتَرطُ لصلاة جماعةٍ نيةُ كلٍّ من إمامٍ ومأمومٍ .............................	2/ 224
* باب صفة الصلاة ...............................................................	2/ 237
فصل: ثمَّ يقولُ مصلٍّ إماماً كانَ أو غيرَهُ ..........................................	2/ 247
فصل: ثمَّ يستفتـحُ ندباً فيقولُ ....................................................	2/ 259
فصل: ثمَّ بعدَ فراغهِ منَ القراءةِ يثبتُ قائماً .......................................	2/ 285
فصل: ثمَّ يرفعُ رأسَهُ من سجودهِ مكبراً ...........................................	2/ 304
فصل: ثمُّ يلتفتُ ندباً وهو جالسٌ ................................................	2/ 323
فصل فيما يكرهُ في الصلاةِ وما يباحُ ...............................................	2/ 337
فصل: تنقسمُ أفعالُ الصلاةِ وأقوالُها إلى ثلاثةِ أقسامٍ .............................	2/ 370
فصل: والضربُ الثَّاني منْ أقوالِ الصلاةِ وأفعالِهـا: واجباتِها ....................	2/ 384
فصل: والثالثُ من أقوالِ الصلاةِ وأفعالِها: سننُها ................................	2/ 387
* باب سجود السهو ..............................................................	2/ 393
فصل: ومَن تركَ ركناً غيرَ تكبيرةِ إحرامٍ سهواً .....................................	2/ 415
فصل: ويَبنِي على اليقينِ ..........................................................	2/ 421
فصل: وسُنَّ سجودٌ لكلِّ سهْوٍ قبلَ سلامٍ .........................................	2/ 430
* باب مبطلات الصلاة ...........................................................	2/ 435
* باب صلاة التطوع وما يتعلق بها ................................................	2/ 443
فصل: ووقتُ وترٍ.................................................................	2/ 461
فصل: ووقتُ التراويحِ ...........................................................	2/ 479
فصل: وصلاةُ الليـلِ .............................................................	2/ 486
فصل: وصلاةُ ليلٍ ونهارٍ مَثْنَى ....................................................	2/ 496
فصل: تسنُّ صلاةُ الضُّحى ........................................................	2/ 502
فصل: يسنُّ بتأكُّدٍ سجودُ تلاوةٍ عقِبَهـا ...........................................	2/ 512
فصل: أوقاتُ النهيِ عن الصلاةِ خمسةٌ ...........................................	2/ 527
فصل في مسائلَ تتعلقُ بالقرآنِ ....................................................	2/ 534
فصل: يسنُّ تعلُّمُ التأويلِ .........................................................	2/ 551
* باب صلاة الجماعة ............................................................	3/ 5
فصل: ويمنع شروع في إقامةٍ انعقادَ نافلة وراتبة .................................	3/ 21
فصل: الأولى لمأموم شروع في فعل بعد إمام فوراً ..............................	3/ 33
فصل: يسن لإمام تخفيف مع إتمام ...............................................	3/ 45
فصل: في مسائل من أحكام الجن ...............................................	3/ 49
* باب الإمامة ....................................................................	3/ 59
فصل: لا تصح إمامة فاسق مطلقاً ................................................	3/ 67
فصل: تكره إمامة كثير لحن ......................................................	3/ 100
فصل: في أحكام موقف الإمام وموقف المأمومين على اختلاف أنواعهم وأحوالهم ...	3/ 104
فصل: في الاقتداء ................................................................	3/ 122
فصل: في الأعذار المُبيحةِ لترك الجُمعة والجَماعة ...............................	3/ 133
* باب صلاة أهل الأعذار ........................................................	3/ 141
فصل: في القصر .................................................................	3/ 151
فصل: في حكم الجمع بين الصلاتين ............................................	3/ 178
فصل: في صلاة الخوف .........................................................	3/ 190
فصل: وتصح جمعة بخوف حضراً ...............................................	3/ 205
* باب صلاة الجمعة .............................................................	3/ 213
فصل: شروط صحة الجمعة .....................................................	3/ 225
فصل: والجمعة ركعتان ..........................................................	3/ 248
فصل: ومن دخل والإمام يخطب بمسجد ........................................	3/ 271
* باب أحكام صلاة العيد وما يتعلق بذلك .......................................	3/ 277
فصل: شروط صحة العيد ........................................................	3/ 283
فصل: سنَّ تكبير مطلق وإظهاره .................................................	3/ 289
* باب صلاة الكسوف ............................................................	3/ 297
* باب صلاة الاستسقاء ...........................................................	3/ 309
فصل: ومن رأى سحاباً أو هبت ريح سأل الله خيره ..............................	3/ 327
(3) كتاب الجنائز
فصل: وإذا احتضر سن تعاهد بلِّ حلقه بماء أو شراب ...........................	3/ 348
فصل: غسل الميت المسلم فرض كفاية ..........................................	3/ 358
فصل: إذا أُخذ في غسله وجب ستر ما بين سرة وركبة ...........................	3/ 371
فصل: الشهيد يجب بقاء دمه عليه ................................................	3/ 383
فصل: في الكفن .................................................................	3/ 391
فصل: في الصلاة على الميت ....................................................	3/ 403
فصل: وكره لمن صلى إعادتها ...................................................	3/ 425
فصل: وحملها فرض كفاية .......................................................	3/ 432
فصل: في دفن الميت ............................................................	3/ 441
فصل: كره رفع قبر فوق شبر .....................................................	3/ 460
فصل: إن ماتت حامل حرم شق بطنها ............................................	3/ 474
فصل: في أحكام المصاب .......................................................	3/ 478
فصل: سنَّ لرجل زيارة قبر مسلم ................................................	3/ 492
فصل: السلام على الميت ........................................................	3/ 502
فصل: تشميتُ عاطس مسلم حمد وإجابتُه فرضٌ ................................	3/ 514
(4) كتاب الزكاة
فصل ..............................................................................	4/ 30
* باب زكاة السائمة ...............................................................	4/ 43
فصل في زكاة البقر ...............................................................	4/ 55
فصل في زكاة الغنم ...............................................................	4/ 58
فصل الخلطة في ماشية لها تأثير في الزكاة إيجاباً وإسقاطاً ........................	4/ 64
فصل ولا أثر لتفرق أو خلطة مال لواحد غير سائمة بمحلَّين بينهما مسافة قصر ...	4/ 73
* باب زكاة الخارج من الأرض والنحل ..........................................	4/ 83
فصل يجب فيما يشرب بلا كلفة العشر ............................................	4/ 92
فصل الزكاة على مستعير ومستأجر ................................................	4/ 106
فصل في العسل العشر ............................................................	4/ 112
فصل في المعدن ربع العشر .......................................................	4/ 116
فصل في الركاز الخمس ..........................................................	4/ 121
* باب زكاة الأثمان ...............................................................	4/ 127
فصل يخرج عن جيد صحيح ورديء من نوعه ومن كل نوع بحصته ................	4/ 132
فصل لا زكاة في حلي مباح معد لاستعمال مباح أو إعارة ........................	4/ 135
فصل في التحلي ..................................................................	4/ 140
* باب زكاة العروض .............................................................	4/ 149
فصل وإن اشترى صباغ ما يصبغ به ويبقى أثره فهو عرض تجارة يقوم عند حوله ....	4/ 158
* باب زكاة الفطر .................................................................	4/ 163
فصل الواجب فيها صاع بُرٍّ .........................................................	4/ 174
* باب إخراج الزكاة ..............................................................	4/ 181
فصل يشترط لإخراجها نيَّة من مكلف ............................................	4/ 190
فصل الأفضل جعل زكاة كل مال في فقراء بلده ..................................	4/ 199
فصل يجوز تعجيل زكاة لحولين فقط لغير وليٍّ محجور عليه إذا كمل النصاب ....	4/ 203
* باب أهل الزكاة .................................................................	4/ 211
فصل وإن سقط ما على غارم أو مكاتب أو فضل معهما أو مع غاز أو ابن سبيل شيء بعد حاجته ردَّ الكل ...............................................................	4/ 237
فصل لا تجزئ زكاة لكافر غير مؤلَّف .............................................	4/ 243
فصل من أبيح له أخذ شيء أبيح له سؤاله ..........................................	4/ 251
فصل صدقة التطوع تسن بفاضل عن كفاية دائمة .....................................	4/ 258
(5) كتاب الصيام
فصل يقبل في هلال رمضان خاصة خبر مكلف عدل ............................	4/ 276
فصل يجب الصوم على كل مسلم عاقل بالغ قادر ................................	4/ 285
فصل شرط لصحة صوم ..........................................................	4/ 295
* باب ما يفسد الصوم ويوجب الكفارة ..........................................	4/ 303
فصل فيما يوجب الكفارة .........................................................	4/ 315
* باب ما يكره ويسن بصوم وحكم القضاء .......................................	4/ 323
فصل سنَّ للصائم كثرة قراءة ......................................................	4/ 327
فصل سنَّ فوراً تتابع قضاء رمضان ................................................	4/ 331
* باب صوم التطوع وما يتعلق به .................................................	4/ 339
فصل من دخل في تطوع غير حجٍّ وعمرة لم يجب إتمامه .........................	4/ 353
فصل أفضل الشهور رمضان .......................................................	4/ 355
(6) كتاب الاعتكاف
فصل وشرط مع ما مرَّ نيَّة ..........................................................	4/ 372
فصل يحرم خروج من لزمه تتابع مختاراً ذاكراً ....................................	4/ 383
فصل وإن خرج لما لا بدَّ له منه ..................................................	4/ 392
فصل سنَّ لمعتكف تركُ لبس رفيع ثياب ...........................................	4/ 397
فصل في أحكام المساجد .........................................................	4/ 402
(7) كتاب الحج
فصل يصح الحج والعمرة من صغير ..............................................	4/ 429
فصل يصح الحج والعمرة من قنٍّ .................................................	4/ 436
فصل لا يصحُّ ممن لم يحجَّ أو يعتمر عن نفسه حجٌّ أو عمرة عن غيره ...........	4/ 456
فصل شرط لوجوب سعي لحجٍّ أو عمرة على أنثى محرم ........................	4/ 463
* باب المواقيت ..................................................................	4/ 471
فصل لا يحلُّ لملكف حرٍّ مسلم أراد مكة أو الحرم أو نسكاً تجاوزُ ميقات بلا إحرام .............................................................................	4/ 476
* باب الإحرام ...................................................................	4/ 481
فصل يخيَّر مريد إحرام بين تمتُّع ..................................................	4/ 487
فصل من أحرم وأطلق صحَّ وفاقاً وصرفـه لما شاء بنيَّته ..........................	4/ 501
فصل سنَّ عقب إحرامه تلبيةٌ ......................................................	4/ 508
* باب محظورات الإحرام ........................................................	4/ 515
فصل المرأة إحرامها في وجهها ....................................................	4/ 561
* باب الفدية .....................................................................	5/ 5
فصل: ومَن كرَّرَ محظوراً من جنسٍ غيرَ قتلِ صيدٍ ................................	5/ 14
فصل: وكلُّ هدْيٍ أو إطعامٍ يتعلَّقُ بحَرَمٍ أو إحرامٍ .................................	5/ 20
* باب جزاء الصيد ...............................................................	5/ 27
فصل: وإن أتلفَ محرِمٌ أو مَن بالحرَمِ جزءاً من صيدٍ .............................	5/ 34
* باب صيد الحرمين ونباتهما ....................................................	5/ 39
فصل: ويحرُمُ قلْعُ شجرِهِ .........................................................	5/ 42
فصل: وحدُّ حرمِ مكةَ ............................................................	5/ 48
فصل: ويحرُمُ صيدُ حرم المدينةِ .................................................	5/ 57
* باب دخول مكة ................................................................ .	5/ 61
فصل: ثم بعدَ فراغِهِ من ركعتيِ الطوافِ يخرجُ للسعيِ ...........................	5/ 86
* باب صفة الحج ................................................................	5/ 97
فصل: ثم يدفعُ بعدَ الغروبِ من عرفةَ لمزدلفةَ ...................................	5/ 107
فصل: للحجِّ تحلُّلانِ .............................................................	5/ 126
فصل: ثم يرجِعُ مَن أفاضَ إلى مكةَ بعد طوافِهِ وسَعْيـِهِ  ..........................	5/ 132
فصل: فإذا أَتَى مكةَ لم يَخْرُجْ منها حتى يودِّعَ البيتَ بالطوافِ ....................	5/ 141
فصل: وسنَّ زيارةُ قبرِ النبيِّ ﷺ وقَبْرَيْ صاحِبَيْه ..................................	5/ 148
فصل في صفة العمرة .............................................................	5/ 154
فصل: أركانُ حجٍّ أربعةٌ ..........................................................	5/ 157
* باب الفوات والإحصار ........................................................	5/ 167
* باب الهدي والأضاحي والعقيقة ...............................................	5/ 183
فصل: وسُنَّ نحرُ إبل قائمةً معقولةً يدُها اليُسْرَى .................................	5/ 194
فصل: التَّضحيةُ ..................................................................	5/ 200
فصل: الهديُ يتعيَّنُ بقوله: هذا هديٌ ............................................	5/ 213
فصل: يجبُ هديٌ بنذرٍ ..........................................................	5/ 222
فصل: العقيقةُ ....................................................................	5/ 226
فصل: سُنَّ تسميةُ مولودٍ سابعَ ولادةٍ وتحسينُ اسْمِهِ ..............................	5/ 235
(8) كتاب الجهاد
فصل: وأفضَلُ مُتطَوَّعٍ به من العباداتِ الجهادُ ....................................	5/ 256
فصل: ولا يحِلُّ لجماعةِ مسلمينَ بعد لقاءٍ فرارٌ ..................................	5/ 270
فصل: ومن أَسَرَ منهم أسِيراً وقدَرَ أن يأتيَ به .....................................	5/ 279
فصل: وإذا حَصَرَ إمامٌ أو نائبُـه حِصْناً لزِمَه فِعْلُ الأصلَحِ .........................	5/ 289
* باب ما يلزم الإمام والجيش ....................................................	5/ 295
فصل: ويلزَمُ الجيشَ الصبرُ معَ الأميرِ والنصْحُ والطاعةُ ..........................	5/ 306
فصل: ويَحرُمُ غزوٌ بلا إذنِ الأميرِ ................................................	5/ 313
* باب قسمة الغنيمة ..............................................................	5/ 321
فصل: وتُملَكُ غنيمةٌ باستيلاءٍ عليها ولو بدارِ حربٍ نصًّا .........................	5/ 327
فصل: ومن أسقَطَ حقَّه من الغانِمِينَ .............................................	5/ 339
* باب: الأرضون المغنومة ......................................................	5/ 347
* باب الفيء .....................................................................	5/ 361
* باب الأمان .....................................................................	5/ 369
فصل: وإنْ أُسِرَ مسلمٌ فأُطلِقَ بشرطِ أنْ يُقِيمَ عندَهم ..............................	5/ 379
* باب الهدنة .....................................................................	5/ 383
فصل: ويُؤخَذُونَ بجِنايتِهم على مسلمٍ ...........................................	5/ 388
* باب عقد الذمة .................................................................	5/ 393
فصل: لا جِزْيةَ على صبيٍّ ........................................................	5/ 400
* باب أحكام الذمة ...............................................................	5/ 411
فصل: ويحرُمُ قِيامٌ لهم ...........................................................	5/ 419
فصل: وإنْ تهوَّدَ نَصْرانيٌّ .........................................................	5/ 438
فصل في نَقْضِ العَهْدِ وما يتعلَّقُ به ................................................	5/ 439
(9) كتاب البيع
فصل: وشروطُه سَبعةٌ ............................................................	5/ 462
فصل: ولا يصِحُّ بيعٌ من صبرةٍ أو ثوبٍ أو قطيعٍ كلَّ قفيزٍ .........................	5/ 514
فصل في تفريق الصفقة ...........................................................	5/ 518
فصل: وَلا يَصِحُّ بَيْعٌ وَلا شِرَاءٌ في المَسْجدِ .......................................	5/ 524
فصل: ومَن باعَ شيئاً بثمنٍ نسيئةً ..................................................	5/ 539
فصل: يحرُم التسعيرُ .............................................................	5/ 546
* باب الشروط في البيع ..........................................................	6/ 5
فصل: وفاسدُه ـ أي: الشرطُ الفاسدُ ـ ثلاثةُ أنواع ٍ................................	6/ 16
فصل: ومن باعَ شيئاً بشرطِ البراءةِ من كلِّ عيبٍ ..................................	6/ 26
* باب الخيار .....................................................................	6/ 31
فصل: وينتقِلُ ملكٌ في ثمنٍ إلى بائعٍ .............................................	6/ 47
فصل: ويُخيَّرُ مشترٍ في مبيعٍ معيبٍ قبلَ عقدٍ .....................................	6/ 73
فصل: وخيارُ عيبٍ متراخٍ ........................................................	6/ 85
فصل: وإن اختَلَفا ـ أي: بائعٌ ومشترٍ ـ عنـدَ من حدَثَ العيـبُ ..................	6/ 89
فصل: وإن اختَلَفا ـ أي: البـائعان ـ فـي صفةِ ثمنٍ ..............................	6/ 112
فصل في التصرُّفِ في المبيعِ ......................................................	6/ 119
فصل في قبضِ المبيعِ .............................................................	6/ 129
فصل: وإقالـةُ النادمِ مستحبةٌ .....................................................	6/ 136
* باب الربا والصَّرف .............................................................	6/ 141
فصل: ولا تصحُّ المحاقلةُ ........................................................	6/ 151
فصل: ويحرمُ ربا النسيئةِ .........................................................	6/ 162
فصل: والصـرفُ بيعُ نقدٍ بنقدٍ ....................................................	6/ 166
فصل: ولكلٍّ منَ المتصارفينِ الشراءُ منَ الآخرِ من جنس ........................	6/ 172
فصل: وممَّا يدلُّ على بطلانِ الحيَلِ وتحريمِها ...................................	6/ 175
فصل: ويتميزُ ثمنٌ عن مثمَّنٍ بباءِ البدليةِ ..........................................	6/ 183
* باب بيع الأصول والثمار .......................................................	6/ 191
فصل: ومَن باعَ نخلاً، أو رهنَ نخلاً، أو وهبَ نخلاً ............................	6/ 200
فصل: ولا يصحُّ بيعُ ثمرةٍ قبلَ بدوِّ صلاحِها ......................................	6/ 205
فصل: ويشمَلُ بيـعُ دابـةٍ ـ كفرسٍ ـ  عِذاراً .......................................	6/ 216
* باب السلم .....................................................................	6/ 219
فصل: ولا يشترطُ في السلمِ ذكرُ مكانِ الوفـاءِ ...................................	6/ 254
* باب القرض .................................................................... "	6/ 269
فصل: ويتِـمُّ عقدُ قرضٍ بقبـولٍ ..................................................	6/ 274
فصل: ويجوزُ شـرطُ رهنٍ فيـهِ ...................................................	6/ 280
* باب الرهن .....................................................................	6/ 289
فصل: لمَّا كانَتْ صحةُ الرهنِ تفتقِرُ إلى شروطٍ ستةٍ .............................	6/ 299
فصل: ولا يلزَمُ رهنٌ إلَّا في حقِّ راهنٍ ...........................................	6/ 305
فصل: والرهنُ بيدِ مرتهنٍ أو مَن اتفقَا عليهِ أمانـةٌ .................................	6/ 319
فصل: ويصحُّ جعلُ رهنٍ باتفاقِهما ...............................................	6/ 326
فصل: ويصحُّ شرْطُ كلِّ ما يقتضيهِ العقدُ .........................................	6/ 334
فصل: وإن اختلفا ـ أي: الراهنُ والمرتهنُ ـ في أنه أقبضَه .......................	6/ 336
فصل: ولمرتهنٍ ركوبُ حيوانٍ مرهونٍ ...........................................	6/ 340
فصل: وإنْ جنَى رقيقٌ رهنٌ على نفسٍ أو مالٍ .................................... ..	6/ 343
فصل: وإن وطِئَ مرتهِنٌ أمةً (مرهونةً ولا شبهةَ ..................................	6/ 353
* باب الضمان ...................................................................	6/ 357
فصل: وشُرِطَ لصحةِ ضمانٍ ......................................................	6/ 368
فصل: وإنْ قَضَى الدَّينَ ضامنٌ، أو أحالَ ضامنٌ ربَّ دينٍ به .....................	6/ 379
فصل في الكفالة ..................................................................	6/ 388
فصل: ومتى سلَّم كفيلٌ مكفولاً .................................................. ...	6/ 396
* باب الحوالة ....................................................................	6/ 405
فصل: ولا يُشْتَرطُ لصحةِ الحَوالةِ رِضَا مُحَالٍ عليه ...............................	6/ 411
* باب الصلح ....................................................................	6/ 421
فصل في الصُّلْحِ عمَّا ليسَ بمالٍ ...................................................	6/ 439
فصل في حكم الجوار ............................................................	6/ 449
فصل: وحَرُمَ على مـالكٍ أنْ يُحْدِثَ بمِلْكِه ما يضرُّ بجارِهِ ........................	6/ 457
فصل: ويجوزُ لغيرِ مالكِ جدارٍ استنادٌ إليه .......................................	6/ 465
(10) كتاب الحجر
فصل: ويتعلَّقُ بحَجْرِ المُفْلِسِ أَحكامٌ أربعةٌ ....................................... ..	6/ 487
فصل في الحَجْرِ لحَظِّ نفسِ المَحْجُورِ عليهِ .......................................	6/ 523
فصل: وولايةُ مملوكٍ لسيدِه .....................................................	7/ 5
فصل: ومَنْ فُكَّ حَجْرُهُ فسَفِه .....................................................	7/ 17
فصل: ولوليِّ محجورٍ غيرِ حاكمٍ وأمينِهِ الأكلُ لحاجة ...........................	7/ 23
فصل: ولوليِّ مميزٍ وسيدِهِ أَنْ يَأْذَنَ لَهُ أنْ يتَّجِر ....................................	7/ 28
* باب الوكالة ....................................................................	7/ 39
فصل: وتصحُّ في كلِّ حقِّ آدميّ ..................................................	7/ 53
فصل: وتصحُّ في بيعِ مالِهِ كلِّهِ أو ما شاءَ منه .....................................	7/ 60
فصل: في حكمِ عقدِ الوكالة .....................................................	7/ 76
فصل:  في حكمِ عقودِ الوكيل ...................................................	7/ 89
فصل: وليسَ لوكيلٍ شراءُ معيب .................................................	7/ 106
فصل: والوكيلُ أمينٌ لا يضمَنُ مُطلقاً ............................................	7/ 118
فصل: ومَن عليه حَقٌّ فادَّعَى إنسانٌ أنَّه وَكِيل .....................................	7/ 129
(11) كتاب الشركة
فصل: فيما يملِكُ الشريكُ فعْلَهُ وما لا يملِك ....................................	7/ 152
فصل: في أحكامِ الشروطِ في الشركة ............................................	7/ 162
فصل: المُضارَبَة ..................................................................	7/ 169
فصل: وتصِحُّ المُضَارَبَةُ مُؤَقَّتةً ....................................................	7/ 182
فصل: وليسَ لعاملٍ شراءُ مَن يعتِقُ على ربِّ المال ..............................	7/ 186
فصل: وتنفسَخُ مضارَبةٌ فيما تلِفَ قبلَ عمَل ......................................	7/ 199
فصل: فيما يقبلُ قولُ العاملِ والمالكِ فيه ........................................ ...	7/ 208
فصل: شركةُ الوُجُوه .............................................................	7/ 217
* باب المساقاة ..................................................................	7/ 233
فصل: وعلى عاملٍ ما فيه نموٌّ أو صَلاحٌ .........................................	7/ 253
فصل: وشُرِطَ في مُزَارَعَةٍ: عِلْمُ جِنْسِ بَذْرٍ .......................................	7/ 262
* باب الإجارة ...................................................................	7/ 275
فصل: وشُرُوطُها ثلاثةٌ ...........................................................	7/ 280
فصل: والإجارةُ ضَرْبانِ ..........................................................	7/ 328
فصل: ولإجارة العينِ صُوْرَتانِ ...................................................	7/ 341
فصل: الضَّربُ الثَّاني: أن تكونَ على منفعةٍ بذمة ................................	7/ 362
فصل: ولمُستأجِرٍ استِيفَاءُ نَفْعٍ بِمْثلِه ..............................................	7/ 376
فصل: وعلى مُؤجِّرٍ كلُّ ما جَرَتْ به عادَةٌ أو عُرْف ...............................	7/ 387
فصل: والإجارةُ عَقْدٌ لازِمٌ من الطرفين ..........................................	7/ 394
فصل: وإنْ ظَهَرَ أو حَدَثَ بمُؤَجَّرةٍ مُعيَّنةٍ عَيبٌ ...................................	7/ 410
فصل: والأَجِيرُ قِسْمانِ: خاصٌّ ومُشترَكٌ .........................................	7/ 422
فصل: وتُملَكُ أُجرَةٌ مُعيَّنةٌ في إجارةِ عَينٍ ........................................	7/ 441
فصل: وإذا انقَضَتْ أوِ انفَسَخَتْ بنَحوِ تَقَايُل .....................................	7/ 446
فصل: وإذا انقَضَتْ مُدَّةُ إجَارَة ...................................................	7/ 456
* باب المسابقة ..................................................................	7/ 461
فصل: والمُسابَقَةُ جُعَالةٌ، لا يُؤخَذُ بعِوَضها رَهْنٌ ولا كَفِيلٌ ......................	7/ 481
فصلٌ في المناضَلَة ................................................................	7/ 485
(12) كتاب العارية
فصل: ومَن أُعيرَ أرضاً لغرسٍ أو بناء .............................................	7/ 520
فصل: ومُستَعِيرٌ في استيفَاءِ نَفْعٍ كمُستَأجِر .......................................	7/ 529
فصل: وإنِ اختَلَفا فقالَ: أجَّرتُكَ، قال: بل أَعَرْتَني .............................	7/ 545
(13) كتاب الغصب
فصل: وَعلى غَاصِبٍ رَدُّ مَغْصُوبٍ قَدَرَ عليهِ .......................................	8/ 14
فصل: وإن غَصَبَ ما خَاطَ بهِ جَرْحَ مُحْتَرمٍ ........................................	8/ 25
فصل: وَيلزمُ رَدُّ مَغْصُوبٍ زادَ بزِيادَتهِ المتَّصِلةِ ....................................	8/ 33
فصل: ويَضْمَنُ غاصبٌ نَقْصَ مَغْصُوبٍ ...........................................	8/ 40
فصل: وإِنْ خَلَطَ ما لا يَتَمَيَّزُ؛ كزَيتٍ ونَقْدٍ بمِثْلِهِما ................................	8/ 48
فصل: ويَجِبُ بوَطْءِ غَاصِبٍ عَالمٍ تَحْرِيمَهُ حَدٌّ ....................................	8/ 56
فصل: وإِنْ أُتْلِفَ، أو تَلِفَ مَغْصُوبٌ، ضُمِنَ مِثْليٌّ ................................	8/ 83
فصل: وحَرُمَ تَصَرُّفُ غَاصِبٍ في مَغْصُوبٍ ........................................	8/ 98
فصلٌ: فيمَا يُضْمَنُ بلا غَصْبٍ .....................................................	8/ 112
فصلٌ: في جنايةِ البهائِمِ ...........................................................	8/ 136
فصل: وإِنِ اصْطَدَمَتْ سَفِينَتانِ، فغَرِقَتا ...........................................	8/ 148
* باب الشفعة .....................................................................	8/ 161
فصل: وَتَصرُّفُ مُشْتَرٍ بعدَ طَلَبِ شَفِيعٍ بَاطِلٌ ......................................	8/ 201
فصل: وَيَمْلِكُ الشِّقْصَ شَفِيعٌ مَلِيءٌ ...............................................	8/ 214
فصل: وَتجبُ الشُّفْعَةُ فيما ادَّعَى شِرَاءَهُ لِمَوْلِيهِ ....................................	8/ 223
* باب الوديعة .....................................................................	8/ 231
فصل: وإِنْ دَفَعَها إِلى مَنْ يَحْفَظُ مَالَهُ عَادةً ........................................	8/ 245
فصل: وَالمودَعُ أَمِينٌ يُصَدَّقُ بيَمِينهِ في رَدٍّ لمالكٍ .................................	8/ 258
* باب إحياء الموات ..............................................................	8/ 283
فصل: وإِحيَاءُ أَرْضٍ بحَوْزٍ بحَائطٍ مَنِيعٍ عَادةً ......................................	8/ 300
فصلٌ في مسائلَ من أحكامِ الانتفاعِ بالمياهِ غيرِ المملوكةِ ..........................	8/ 325
* باب الجعالة ....................................................................	8/ 333
* باب اللقطة ......................................................................	8/ 351
فصل: وَما أُبيحَ التِقَاطُه ولم يُملَكْ بهِ ثَلاثةُ أَضْرُبٍ ................................	8/ 366
فصل: وَيَحرُمُ تَصرُّفُه فيهَا حتَّى يَعْرِفَ وِعَاءَها ....................................	8/ 379
فصل: وَلا فَرْقَ بينَ مُلْتَقِطٍ غَنِيٍّ وفَقِيرٍ .............................................	8/ 391
* باب اللقيط .....................................................................	8/ 397
فصل: وَإِرْثُه ودِيَتُه إِنْ قُتِلَ لبيت المال ............................................	8/ 413
(14) كتاب الوقف
فصل: وشُروطُه سِتَّة ..............................................................	8/ 450
فصل: وَلا يُشْتَرطُ ذِكْرُ الجِهَةِ .....................................................	8/ 479
فصل: وَالمُلْكُ فيمَا وُقِفَ على نَحْوِ مَسْجِدٍ .......................................	8/ 492
فصل: ويُرْجَعُ وُجُوباً لشَرْطِ وَاقفٍ ................................................	8/ 503
فصل: وإذا لم يَشْتَرِطْ واقِفٌ ناظِراً ................................................	8/ 524
فصل: ووظيفةُ ناظِرٍ حِفْظُ وَقْفٍ ...................................................	8/ 538
فصل: ولو أَجَّرَ ناظِرُ الوَقْفِ بأَنْقَصَ مِن أُجرةِ مِثْلِهِ ................................	8/ 549
فصل: مَن وقَفَ على ولدِهِ .......................................................	9/ 5
فصل: مَن وقفَ شيئاً على بنيه أو على بني فلانٍ .................................	9/ 26
فصل: والوقفُ عقدٌ لازمٌ ........................................................	9/ 41
* باب الهبة .......................................................................	9/ 61
فصل: وما صحَّ بيعُه من الأعيانِ، صحَّت هِبتُه ..................................	9/ 89
فصل في حكم عطية الأولاد وحكم الرجوع فيها وغير ذلك ......................	9/ 100
فصل: وحرُمَ ولا يصِحُّ رجوعُ واهبٍ في هبتِه بعد قبضٍ معتَبرٍ ...................	9/ 108
فصل في تملك الأب مال ولده ...................................................	9/ 117
فصل في عطية المريض ..........................................................	9/ 127
فصل: ومَن أعتَقَ أو وهَبَ قِنًّا لغيرِ وارثهِ في مرضـهِ .............................	9/ 149
فصل في إقرار المريض بالعتق ....................................................	9/ 161
(15) كتاب الوصية
فصل: والإجازةُ؛ أي: إجازةُ الورثةِ لمَا زادَ على الثلث .........................	9/ 184
فصل في حكم قبول الوصية وردها وما يترتب على ذلك، وغير ذلك ............	9/ 190
فصل في أحكام الرجوع في الوصية وما يحصل به الرجوع وغير ذلك ............	9/ 199
* باب الموصى له ................................................................	9/ 211
فصل: ومَن وصَّـى في أبوابِ البـِرِّ ...............................................	9/ 225
فصل: ولا تصِحُّ الوصيةُ لنحوِ كنيسةٍ .............................................	9/ 236
* باب الموصى به ................................................................	9/ 247
فصل: وتصِحُّ الوصيةُ بمنفعةٍ منفردةٍ عن الرقبةِ بلا نزاعٍ ..........................	9/ 262
فصل: وتبطُلُ وصيـةٌ بمعيَّنٍ بتلفهِ ................................................	9/ 274
* باب الوصية بالأنصباء والأجزاء ................................................	9/ 283
فصل في الوصية بالأجزاء ........................................................	9/ 291
فصل في الجمع بين الوصية بالأجزاء الأنصباء ...................................	9/ 301
* باب الموصى إليه ..............................................................	9/ 311
فصل: ولا تصِحُّ الوصيةُ إلا في تصرُّفٍ معلومٍ ...................................	9/ 321
(16) كتاب الفرائض
* باب الفروض وذويها ...........................................................	9/ 343
فصل: والسدسُ لسبعةٍ ...........................................................	9/ 352
* باب العصبات ..................................................................	9/ 359
* باب الحجب ...................................................................	9/ 371
* باب الجد والإخوة .............................................................	9/ 379
فصل: وولدٌ لأبٍ ذكراً كانَ أو أنثى كولدِ الأبوين في مقاسمةِ الجدِّ ..............	9/ 387
* باب أصول المسائل ............................................................	9/ 393
* باب تصحيح المسائل ..........................................................	9/ 403
* باب المناسخات ...............................................................	9/ 417
* باب قسمة التركات .............................................................	9/ 427
* باب الرد ....................................................................... ..	9/ 441
* باب ذوي الأرحام ..............................................................	9/ 451
* باب ميراث الحمل .............................................................	9/ 465
* باب ميراث المفقود ............................................................	9/ 475
* باب ميراث الخنثى .............................................................	9/ 485
* باب ميراث الغرقى .............................................................	9/ 497
* باب ميراث أهل الملل .........................................................	9/ 505
* باب ميراث المطلقة ............................................................	9/ 515
* باب الإقرار بمشارك في الميراث ...............................................	9/ 525
فصل: إذا أقرَّ وارثٌ في مسألةِ عولٍ بمَنْ يزيلُه ...................................	9/ 535
* باب ميراث القاتل ..............................................................	9/ 541
* باب ميراث المعتَق بعضه ......................................................	9/ 545
فصل: ويردُّ على كلِّ ذي فرضٍ بعضهُ حرٌّ ........................................	9/ 552
* باب الولاء .....................................................................	9/ 555
فصل: ولا يرثُ نساءٌ بولاءٍ إلاَّ مَن أعتقْنَ ........................................	9/ 564
فصل: في جرِّ الولاءِ ودورهِ ......................................................	9/ 571
(17) كتاب العتق
فصل: ومن أعتق من قنٍّ جزءاً مشاعاً ...............................................	10/ 21
فصل: ويصحُّ تعليق عتق بصفة ..................................................	10/ 30
فصل: كلُّ مملوك أو عبد لي، أو مماليكي أو رقيقي حرٌّ ............................	10/ 44
فصل: ومن أعتق في مرضه ......................................................	10/ 47
* باب التدبير .....................................................................	10/ 55
* باب الكتابة .....................................................................	10/ 71
فصل: ويملك المكاتب كسبه ونفعه .............................................	10/ 83
فصل: ويصحُّ شرط وطء مكاتبته ................................................	10/ 93
فصل: ويصحُّ نقل الملك في المكاتب ...........................................	10/ 97
فصل: والكتابة عقد لازم لا يدخلها خيار ............................................	10/ 104
فصل: وتصحُّ كتابة عدد بعوض ....................................................	10/ 112
فصل: وإن اختلفا في كتابة فقول منكر ............................................	10/ 120
فصل: والفاسد كعلى خمر أو خنزير أو مجهول ....................................	10/ 123
* باب أم الولد ...................................................................	10/ 129
(18) كتاب النكاح
فصـل: يبـاح ولا يسنُّ لمن أراد خطبة امـرأة وغلب على ظنِّه إجابته نظر ما يظهر غالباً ...............................................................................	10/ 162
فصل: يحرم تصريح بخطبة معتدَّة إلاَّ لزوج تحلُّ له .............................	10/ 183
فصل في خصائص النبيِّ ﷺ التي ذكرها أصحابنا ..................................	10/ 193
* باب أركان النكاح وشروطه ....................................................	10/ 223
فصل: وشروطه خمسة ...........................................................	10/ 232
فصل: ووكيل كلِّ وليٍّ يقوم مقامه غائباً وحاضراً ................................	10/ 262
فصل: وإن استوى وليَّان فأكثر في درجة صحَّ التَّزويج من كلِّ واحد .............	10/ 270
فصل: ومن قال لأمته التي يحلُّ له نكاحها ........................................	10/ 277
* باب: موانع النكاح، الضرب الأول ............................................	10/ 297
فصل: الضرب الثاني من المحرَّمـات في النكاح .................................	10/ 312
فصل: ومن ملك نحو أختين معاً .................................................	10/ 319
فصل: النـوع الثاني من المحرَّمات إلى أمد ......................................	10/ 331
* باب: الشروط في النكاح ......................................................	10/ 349
فصل: وإن شرطها مسلمة ..........................................................	10/ 371
فصل: ولمن عتقت كلُّها تحت رقيق كلِّه الفسخ إجماعاً .........................	10/ 381
* باب: العيوب في النكاح .......................................................	10/ 389
فصل: ولا يثبت خيار في عيب زال بعد عقد ......................................	10/ 404
فصل:  وليس لولي صغير أو صغيرة ..............................................	10/ 411
* باب: نكاح الكفار وما يتعلَّق به ................................................	10/ 415
فصل: وإن أسلم الزَّوجان معاً  ...................................................	10/ 421
فصل: وإن أسلم كافرٌ وتحته أكثر من أربع نسوة بعقد أو لا  .......................	10/ 427
فصل: وإنْ أسلمَ حرٌّ وتحتَه إماءٌ فأسلمْنَ معه ......................................	10/ 436
فصل: وإن أسلم عبد وتحته إماء فأسلمن معه ....................................	10/ 439
فصل: وإن ارتدَّ أحـد الزَّوجين أو همـا معاً قبل دخول ..........................	10/ 440
(19) كتاب الصداق
فصل: وشرط علم صداق .......................................................	10/ 456
فصل: وإن تزوَّجها على خمر أو خنزير أو مال مغصوب تعلمه الزوجة ...............	10/ 462
فصل: ولأب تـزويج بكر وثيِّب بـدون صـداق مثلها وإن كرهت ................	10/ 467
فصل: وإن تزوَّج عبد بجميع أنواعه بإذن سيـِّده صحَّ ..............................	10/ 473
فصل: وتملك زوجـة بعقـد جميع المسمَّى ولو مُبْهَماً ...........................	10/ 478
فصل: يسقط الصَّداق كلُّه بفرقة لعان  ............................................	10/ 494
فصل: وإذا اختلفا أو ورثتهما أو وليَّاهما .........................................	10/ 506
فصل: وهديَّة زوج ليست من المهر ..............................................	10/ 513
فصل في المفوضة  ...............................................................	10/ 517
فصل: ولا مهر بفرقة قبل دخول في نكاح فاسد  ....................................	10/ 527
فصل: ولزوجة قبل دخول بها أو بعـده مكرهة منع نفسها ........................	10/ 534
* باب الوليمة وآداب الأكل والشُّرب، وما يتعلَّق بذلك ..........................	11/ 5
فصل: يكره لأهل فضل وعلم إسراع الإجابة إلى الولائم غير الشَّرعية ...............	11/ 17
فصل: في آداب الأكل والشُّرب، وما يتعلَّق بهما .................................	11/ 25
فصل: يكره أكل من أعلى الصَّحفة أو وسطها ....................................	11/ 38
فصل: يسنُّ إعلان نكاح ...........................................................	11/ 47
* باب عشرة النساء والقسم والنُّشوز، وما يتعلَّق بها ..............................	11/ 51
فصل: يحرم وطء في حيض إجماعاً .............................................. ...	11/ 62
فصل: ويلزمه وطء في كلِّ ثلث سنة مرَّة إن قدر ..................................	11/ 69
فصل: وله منع كلٍّ منهنَّ من خروجٍ ...............................................	11/ 81
فصل: في القسم بين الزَّوجتين فأكثر .............................................	11/ 85
فصل: تسنُّ تسوية في وطء بين زوجاته ............................................	11/ 98
فصل: ومن تزوَّج بكراً أقام عندها سبعاً ولو أمةً ..................................	11/ 99
فصل: النُّشوز معصيتها إيَّاه فيما يجب عليها ..........................................	11/ 104
(20) كتاب الخلع
فصل: الخلع فسخ لا ينقص بـه عدد طلاق حيث وقع بصيغته ....................	11/ 123
فصل: لا يصحُّ الخلع إلا بعوضٍ ..................................................	11/ 129
فصل: يصحُّ الخلع على ما لا يصحُّ مهراً لجهالة أو غرر ..........................	11/ 135
فصل: وطلاق على عوض كخلع في إبانة .........................................	11/ 139
فصل: من سئل الخلع على شيء فطلَّق أو خلع ...................................	11/ 144
فصل: إذا خالعته في مرض موتها  ................................................	11/ 152
فصل: إذا قال: خالعتك بألف فأنكرته ..............................................	11/ 159
(21) كتاب الطلاق
فصل: من صحَّ طلاقه صحَّ توكيله فيه وتوكُّله .....................................	11/ 181
* باب سنة الطلاق وبدعته ........................................................	11/ 187
فصل: أنت طالق أحسن طلاق أو أجمله  .........................................	11/ 197
* باب صريح الطلاق وكنايته ......................................................	11/ 201
فصل: كنايته نوعان: ظاهرة ........................................................	11/ 215
فصل: أمرك بيدك كناية ظاهرة ....................................................	11/ 226
* باب ما يختلف به عدد الطلاق ..................................................	11/ 235
فصل: وجزء طلقة كهي ............................................................	11/ 251
فصل: فيما تخالف المدخول بها غيرها ...........................................	11/ 256
باب الاستثناء في الطلاق ..........................................................	11/ 263
* باب الطلاق في الماضي والمستقبل ............................................	11/ 271
فصل: يستعمل نحو طلاق كظهار وعتق استعمال القسم .............................	11/ 279
فصل  في الطلاق في زمن مستقبل ................................................	11/ 289
* باب تعليق الطلاق بالشروط ....................................................	11/ 303
فصل: أدوات الشَّرط المستعملة غالباً في نحو طلاق وعتاق ستٌّ  ................	11/ 307
فصل: إن قال عاميٌّ أَنْ قُمْتِ فشرط ...............................................	11/ 317
فصل: في تعليقه بالحيض ........................................................	11/ 325
فصل: في تعليقه بالحمل والولادة ................................................	11/ 334
فصل: في تعليقه بالطلاق .........................................................	11/ 341
فصل: في تعليقه بالحلف .........................................................	11/ 353
فصل: في تعليقه بالكلام ..........................................................	11/ 359
فصل: في تعليقه بالإذن والقربان .................................................	11/ 366
فصل: في تعليقه بالمشيئة .........................................................	11/ 369
فصل: في مسائل متفرقة ..........................................................	11/ 382
* باب التأويل في الحلف .........................................................	11/ 399
فصل: من حلف إنِّي أحبُّ الفتنة وأكره الحقَّ .....................................	11/ 415
* باب الشك في الطلاق ..........................................................	11/ 421
(22) كتاب الرجعة
فصل: إن طلَّقها حرٌّ ثلاثاً أو عبد ثنتين ............................................	11/ 454
(23) كتاب الإيلاء وأحكام المولي
فصل: إن جعل غايته ما لا يوجد في أربعة أشهر ..................................	11/ 473
فصل: ويصحُّ من كافر وقنٍّ وغضبان وسكران ومريض  ............................	11/ 480
(24) كتاب الظهار
فصل: يصحُّ من كلِّ من يصحُّ طلاقه ..............................................	11/ 497
فصل في كفَّارة الظِّهار وما بمعناها .................................................	11/ 505
فصل: إن لم يجد رقبة صام شهرين ...............................................	11/ 518
فصل: إن لم يستطع صوماً لكبر أو مرض .........................................	11/ 522
(25) كتاب اللِّعان وما يلحق من النَّسب
فصل: شروط اللِّعان ثلاثة ........................................................	11/ 541
فصل: يثبت بتمام تلاعنهما أربعة أحكام ..........................................	11/ 549
فصل: فيما يلحق من النَّسب وفيما لا يلحق به  ...................................	11/ 558
فصل: من ثبت أو أقرَّ أنَّه وطئ أمته في الفرج أو دونه ...............................	11/ 566
(26)  كتاب العدد
فصل: وإن وُطِئَتْ معتدَّةٌ بشبهةٍ ..................................................	12/ 33
فصل: يحرُمُ إحدادٌ فوقَ ثـلاثِ ..................................................	12/ 40
* باب استبراء الإماء ..............................................................	12/ 53
فصل: واستبراءُ حـاملٍ بوضـع ...................................................	12/ 65
(27)  كتاب الرضاع
فصل: وللحرمةِ بالرَّضاعِ شرطانِ .................................................	12/ 77
فصل: ومَن تزوَّجَ ذاتَ لبنٍ ولم يدخُلْ بها .......................................	12/ 83
فصل: وكلُّ امرأةٍ أفسدَتْ نكاحَ نفسِها برضاعٍ قبلَ الدُّخولِ ......................	12/ 90
فصل: وإن شكَّ في وجودِ رضاعٍ بنى على اليقينِ ................................	12/ 95
(28)  كتاب النفقات
فصل: والواجبُ على الزَّوجِ دفعُ قوتٍ ...........................................	12/ 113
فصل: ومطلقةٌ رجعيةٌ كزوجةٍ في نفقةٍ وكسوةٍ وسكنى ...........................	12/ 119
فصل: ومتـى تسلَّمَ زوجٌ مَن يلزمـهُ تَسَلُّمُها ......................................	12/ 126
فصل: ومتـى أعسَرَ زوجٌ بنفقةِ معسرٍ .............................................	12/ 134
* باب نفقة الأقارب والمماليك ..................................................	12/ 143
فصل: ويجِبُ إعفافُ مَن تجِبُ له النفقةُ .........................................	12/ 151
فصل: وَتَلْزَمُهُ نَفَقَةٌ وَكِسْوَةٌ وَسُكْنَى عُرْفاً .........................................	12/ 158
فصل: وعلى مالكِ بهيمةٍ إطعامُهَا ................................................	12/ 174
* باب الحضانة ...................................................................	12/ 179
فصل: وَإِنْ بَلَغَ صَبـِيٌّ سَبْعَ سِنِينَ عَاقِلاً خُيـِّرَ بَيْنَ أَبَوَيْهِ ...........................	12/ 188
(29) كتاب الجنايات
فصل: وشبهُ العَمْدِ، ويُسمَّى: خَطَأَ العَمْدِ، وعَمْدَ الخَطَأِ ........................	12/ 214
فصل: والخطأُ ضَرْبانِ ............................................................ .	12/ 215
فصل: وَيُقْتَلُ الْعَدَدُ بِوَاحِدٍ إِنْ صَلَحَ فِعْلُ كُلٍّ لِلْقَتْلِ بِهِ ............................	12/ 220
فصل: ومَن أَمسَكَ إنساناً لآخَرَ ليَقتُلَه ............................................	12/ 230
* باب شروط القصاص ..........................................................	12/ 237
فصل: الرَّابـعُ: كَـوْنُ مَقْتُـولٍ لَيْسَ بِوَلَـدٍ .........................................	12/ 252
* باب استيفاء القصاص ..........................................................	12/ 263
فصل: ويحرُمُ استيفاءُ قَوَدٍ بـلا حَضْرةِ سُلْطانٍ أو نائبـِه ...........................	12/ 273
فصل: وَمَنْ قَتَلَ أَوْ قَطَعَ عَدَداً فِي وَقْتٍ ...........................................	12/ 281
* باب العفو عن القصاص .......................................................	12/ 285
* باب ما يوجب القصاص فيما دون النفس ......................................	12/ 295
فصل: ومَن أَذهَبَ بعضَ لِسانٍ ...................................................	12/ 306
فصل: النوع الثاني ممَّا يُوجِبُ القِصاصَ فيما دونَ النَّفسِ: الجروح .............	12/ 310
(30) كتاب الديات
فصل: وَإِنْ تَجَاذَبَ حُرَّانِ مُكَلَّفَانِ نَحْوَ حَبْلٍ فَانْقَطَعَ فَسَقَطَا ......................	12/ 328
فصل: ومَن أَتلَفَ نفسَه أو طَرَفَـه خَطَأً فهَدَرٌ كعَمْدٍ ...............................	12/ 337
فصل: ومَن أدَّبَ ولدَه أو زوجتَـه في نُشُوزٍ ولم يُسرِفْ، لم يضمَنْ ..............	12/ 345
* باب مقادير ديات النفس .......................................................	12/ 353
فصل: وَدِيَـةُ قِنٍّ قِيمَتُـهُ ...........................................................	12/ 363
فصل: ودِيَـةُ جَنِينٍ حرٍّ مسلِمٍ .....................................................	12/ 366
فصل: وَإِنْ جَنَى قِنٌّ ..............................................................	12/ 377
* باب دية الأعضاء ومنافعها .....................................................	12/ 385
فصل في دية المنافع ..............................................................	12/ 398
فصل: وَفِي كُلٍّ مِنْ الشُّعُورِ الأَرْبَعَةِ الدِّيَةُ .........................................	12/ 409
* باب الشجاج وكسر العظام .....................................................	12/ 415
فصل: وفي الجائفةِ ثُلُثُ دِيَـةٍ ....................................................	12/ 422
فصل: وَفِي كَسْرِ ضـِلَعٍ جُبـِرَ مُسْتَقِيماً بَعِيرٌ .......................................	12/ 426
* باب العاقلة وما تحمله .........................................................	12/ 431
فصل: ولا تحمِلُ العاقلةُ عَمْـداً ..................................................	12/ 438
* باب كفارة القتل ................................................................	12/ 445
* باب القسامة ....................................................................	12/ 449
فصل: وَيُبْدَأُ فِيهَا بِأَيْمَانِ ذُكُورِ عَصَبَتِهِ الْوَارِثِينَ ...................................	12/ 459
(31) كتاب الحدود
فصل: وإنِ اجتمَعَت حـدودٌ لله تعـالى من جنسٍ واحـد .........................	12/ 486
فصل: ومَن قتَلَ أو قطَعَ طَرَفاً أو أتى حَدًّا ........................................	12/ 489
* باب حد الزنا ...................................................................	12/ 495
فصل: وَشُرُوطُ حَدِّ زِناً ثَلاَثَةٌ .....................................................	12/ 512
* باب القذف .....................................................................	12/ 531
فصل: وَيَحْرُمُ الْقَذْفُ إلاَّ فِي مَوْضـِعَيْنِ ..........................................	12/ 537
فصل: وللقذفِ صريحٌ وكنايةٌ ....................................................	12/ 540
فصل: وكنايته؛ أي: القذفِ والتعريضُ به .......................................	12/ 545
فصل: ومَن قذَفَ أهلَ بَلْدةٍ عُزِّرَ ..................................................	12/ 551
* باب حد المسكر ...............................................................	13/ 5
* باب التعزير ....................................................................	13/ 21
* باب القطع في السرقة ..........................................................	13/ 35
فصل: وإذا وجـبَ القطـعُ قُطِعَت يـدُه اليمنـى ..................................	13/ 69
* باب حد قطَّاع الطَّريق ..........................................................	13/ 77
فصل: وَمَنْ أُرِيدَتْ نَفْسُهُ أَوْ حُرْمَتُهُ أَوْ مَالُهُ .......................................	13/ 86
* باب قتال أهل البغي ............................................................	13/ 95
فصل: وَتَلْزَمُهُ مُرَاسَلَةُ بُغَاةٍ، وَإِزَالَةُ شُبَهِهِمْ .......................................	13/ 104
فصل: وَإِنْ أَظْهَرَ قَوْمٌ رَأْيَ الْخَوَارِجِ ..............................................	13/ 111
* باب حكم المرتد ...............................................................	13/ 117
فصل: فَمَنِ ارْتَدَّ مُكَلَّفاً مُخْتَاراً ...................................................	13/ 136
فصل: وَتَوْبَةُ مُرْتَدٍّ، وَكُلِّ كَافِرٍ: إتْيَانُهُ بِالشَّهَادَتَيْنِ ................................	13/ 146
فصل: ومَنِ ارتدَّ لم يزُلْ ملكُه عن مالِه ...........................................	13/ 155
فصل: السِّحر وما يتعلق به .......................................................	13/ 159
(32) كتاب الأطعمة
فصل: وَيُبَاحُ مَا عَدَا هَذَا؛ كَبَهِيمَةِ الأَنْعَامِ وَالْخَيْلِ ................................	13/ 179
فصل: وَمَنِ اضْطُرَّ؛ بِأَنْ خَافَ تَلَفاً، أَكَلَ وُجُوباً .................................	13/ 186
فصل: وَمَنْ مَرَّ بِثَمَرَةِ بُسْتَانٍ، وَلاَ حَائِطَ عَلَيْهِ .....................................	13/ 195
(33) كتاب الذَّكاة
فصل: وَذَكَاةُ جَنِينٍ مُبَـاحٍ خَرَجَ مَيتـاً أَوْ مُتَحَرِّكـاً .................................	13/ 218
(34) كتاب الصيد
فصل: فَمَنْ أَدْرَكَ صَيْداً مَجْرُوحاً مُتَحَرِّكـاً فَوْقَ حَرَكَـةِ مَذْبُـوحٍ ..................	13/ 234
(35) كتاب الأيمان
فصل: وَحُروفُ القَسَمِ ثَلاثةٌ ......................................................	13/ 271
فصل: ولوُجُوبِ الكَفَّارَةِ باليَمينِ أَرْبعةُ شُروطٍ ...................................	13/ 281
فصل: مَنْ حَرَّمَ حَـلالاً سِوَى زَوْجَتِـهِ ............................................	13/ 288
فصل في كفارة اليمين ............................................................	13/ 294
* باب جامع الأيمان .............................................................	13/ 301
فصل: فَإِنْ لَمْ يَنْوِ الْحَالِفُ شَيْئاً، رَجَعَ إلَى سَبَبِ الْيَمِينِ ..........................	13/ 305
فصل: والعِبْرةُ في اليَمينِ بخُصُوصِ السَّببِ ......................................	13/ 309
فصل: فإنْ عُدِمَ ذلك، وهو ما تقدَّمَ ذِكْرُهُ منَ السَّببِ والنِّيَّةِ ......................	13/ 318
فصل: فإنْ عُدِمَ ذلك؛ أي: ما تقدَّمَ منَ النِّيَّةِ والسَّببِ والتَّعيينِ ..................	13/ 320
فصل: وَالْعُرْفِيُّ: مَا اشْتَهَرَ مَجَازُهُ حَتَّى غَلَبَ عَلَى حَقِيقَتِهِ .......................	13/ 326
فصل: وَاللُّغَوِيُّ: مَا لَمْ يَغْلِبْ مَجَازُهُ .............................................	13/ 331
فصل: وَإِنْ حَلَفَ: لَا يَلْبَسُ مِنْ غَزْلِهَا وَعَلَيْهِ مِنْهُ .................................	13/ 353
فصل: وَمَنْ حَلَفَ: لَيَشْرَبَنَّ هَذَا الْمَاءَ ............................................	13/ 360
* باب النَّذْر ......................................................................	13/ 371
فصل: وَمَنْ نَـذَرَ صَوْمَ سَنَـةٍ مُعَيَّنَـةٍ ...............................................	13/ 385
(36) كتاب القضاء والفُتيا
فصل: ويَصِحُّ فَتْوى عَبْدٍ، وامْرَأةٍ، وقَرِيبٍ، وأُمِّيٍّ، وأَخرسَ  ....................	13/ 411
فصل: وَلِلْمُفْتِي تَخْيـِيرُ مَنِ اسْتَفْتَاهُ بَيْنَ قَوْلِهِ وَقَوْلِ مُخَالِفِهِ .......................	13/ 420
فصل: وَيُسْتَحَـبُّ لِمَنْ أَفْتَى خَطًّا أَنْ يَكْتُبَ .......................................	13/ 429
فصل: وَالْقَضَاءُ هُوَ تَبْيِيْنُ الْحُكْمِ الشَّرْعِيِّ وَالإِلْزَامُ بِهِ .............................	13/ 435
فصل: وَتُفِيدُ وِلَايَةُ حُكْمٍ عَامَّةٍ النَّظَرَ فِي أَشْيَاءَ وَالإِلْزَامَ بِهَا .......................	13/ 445
فصل: ويَجوزُ للإمامِ أن يُولِّيَ القاضـِي عُمومَ النَّظَرِ في عُمومِ العمل ............	13/ 449
فصل: يُشترَطُ كونُ قَاضٍ مُتَّصِفاً بعشرِ صِفاتٍ ...................................	13/ 457
فصل: وَإِنْ حَكَّمَ اثْنَانِ فَأَكْثَرَ بَيْنَهُمَا شَخْصاً صَالِحـاً لِلْقَضَاءِ ......................	13/ 466
* باب أدب القاضي ..............................................................	13/ 469
فصل: وسُنَّ لقَاضٍ أن يُحْضـِرَ مَجلِسَهُ فُقهاءَ المَذاهبِ ...........................	13/ 479
فصل ويُسنُّ لقَاضٍ أن يَبدأَ بالنَّظَرِ في أَمْرِ المَحْبُوسِينَ .............................	13/ 492
فصل: وَتَنْفِيذُ الْحُكْمِ يَتَضَمَّنُ الْحُكْمَ بِصِحَّةِ الْحُكْمِ الْمُنَفَّذِ .......................	13/ 499
فصل: وَمَنْ لَمْ يُعْرَفْ خَصْمُـهُ، وَأَنْكَرَهُ، نُودِيَ بِـذَلِكَ ..........................	13/ 508
فصل: وَمَنِ اسْتَعْدَاهُ عَلَى خَصْمٍ بِالْبَلَدِ بِمَا تَتْبَعُهُ الهِمَّةُ ............................	13/ 514
* باب طريق الحكم وصفته ......................................................	13/ 521
فصل: وَتَصِحُّ الدَّعْوَى بِالْقَلِيلِ ...................................................	13/ 525
فصل: وَإِذَا حَرَّرَ الْمُدَّعِي دَعْوَاهُ؛ فَلِلْحَاكِمِ سُؤَالُ خَصْمِهِ ........................	13/ 534
فصل: ويُعتبرُ في البيـِّنةِ العَدالـةُ ظَاهـِراً ..........................................	14/ 5
فصل: وإن قالَ المُدَّعي: ما لي بيـِّنةٌ .............................................	14/ 15
فصل: وإن قالَ مُدَّعىً عليهِ بعَيْنٍ .................................................	14/ 29
فصل: ومَنِ ادَّعى على غَائبٍ عنِ البَلَدِ مَسافةَ قَصْـرٍ .........................	14/ 33
فصل: ومَنِ ادَّعى أنَّ الحَاكِمَ حَكمَ لـهُ بحَقٍّ .................................	14/ 40
فصل: وَحُكْمُ الْحَاكِمِ لَا يُزِيلُ الشَّيْءَ عَنْ صِفَتِهِ بَاطِناً ..........................	14/ 42
فصل: ومَنْ غَصَبَهُ إنسانٌ مَالاً جَهْراً ..............................................	14/ 49
* باب حكم كتاب القاضي إلى القاضي ..........................................	14/ 53
فصل: وَإِذَا حَكَمَ عَلَيْهِ المَكْتُوبُ إلَيْهِ .............................................	14/ 62
* باب القسمة ....................................................................	14/ 71
فصل: وَتُعَدَّلُ سِهَامٌ بِالأَجْزَاءِ إنْ تَسَاوَتْ .........................................	14/ 90
فصل: ومَنِ ادَّعـى مِنَ الشُّرَكاءِ غَلَطاً أو حَيْفاً .....................................	14/ 94
* باب الدعاوي والبينات .........................................................	14/ 101
فصل: ومَنْ بيَدِه عَبْدٌ ادَّعى أنَّه اشْترَاهُ ............................................	14/ 127
* باب تعارض البينتين ...........................................................	14/ 133
فصل: ومَنْ مَاتَ عنِ ابنَيْنِ مُسْلِمٍ وكَافِرٍ ..........................................	14/ 140
(37) كتاب الشهادات
فصل: وَمَنْ شَهِدَ بِعَقْدٍ اعْتُبـِرَ ذِكْرُ شُرُوطِهِ .......................................	14/ 163
فصل: وَإِنْ شَهِدَا أَنَّـهُ طَلَّقَ أَوْ أَعْتَـقَ أَوْ أَبْطَلَ مِـنْ وَصَايَاهُ ........................	14/ 169
* باب شروط من تقبل شهادته ...................................................	14/ 179
فصل: وَمَتَى وُجِدَ الشَّرْطُ؛ بِأَنْ بَلَـغَ صَغِيرٌ، أَوْ عَقَلَ مُجْنُـونٌ ....................	14/ 203
* باب موانع الشهادة .............................................................	14/ 209
* باب أقسام المشهود به .........................................................	14/ 221
فصل: وَمَنِ ادَّعَتْ إقْـرَارَ زَوْجِهَا بِأُخْـوَّةِ رَضَاعٍ ..................................	14/ 228
* باب الشهادة على الشهادة والرجوع عنها وأدائها ...............................	14/ 233
فصل: ولا يجبُ على شاهد فرعٍ تعديلُ شاهدِ أصلٍ .............................	14/ 237
فصل: وَمَنْ زَادَ فِي شَهَادَتِهِ أَوْ نَقَصَ لَا بَعْدَ حُكْمٍ ................................	14/ 240
فصل في أداء الشهادة .............................................................	14/ 253
* باب اليمين في الدعاوي .......................................................	14/ 255
فصل: وتجزئُ اليميـنُ بالله تعالى وحدَه  ........................................	14/ 260
(38) كتاب الإقرار
فصل: وَإِنْ أَقَرَّ قِنٌّ وَلَوْ آبـِقاً بِحَـدٍّ أَوْ قَوَدٍ أَوْ طَلَاقٍ وَنَحْوِهِ صَحَّ ..................	14/ 279
فصل: وَمَنْ تَـزَوَّجَ مَنْ جُهِلَ نَسَـبُهَا فَأَقَرَّتْ بِرِقٍّ ..................................	14/ 286
* باب ما يحصل به الإقرار وما يغيره .............................................	14/ 297
فصل فيما إذا وصَلَ بإقرارِه ما يغيـِّرُه .............................................	14/ 303
فصل: وَيَصِحُّ اسْتِثْنَاءُ النِّصْفِ فَأَقَلَّ ...............................................	14/ 306
فصل: إذا قال: له عليَّ ألفٌ مؤجَّلةٌ إلى كذا .....................................	14/ 310
فصل: وَمَنْ قَالَ: غَصَبْتُ هَذَا الْعَبْدَ مِنْ زَيْدٍ .....................................	14/ 320
فصل: وَمَنْ قَالَ بِمَرَضِ مَوْتِهِ: هَذَا الأَلْفُ لُقَطَةٌ فَتَصَدَّقُوا بِهِ ......................	14/ 324
* باب الإقرار بالمجمل ..........................................................	14/ 329
فصل: مَنْ قَالَ: لَهُ عَلَيَّ مَا بَيْنَ دِرْهَمٍ وَعَشَرَةٍ، لَزِمَهُ ثَمَانِيَةٌ .......................	14/ 339
* خاتمة ..........................................................................	14/ 349
* نصيحة .........................................................................	14/ 359
الفهارس العامة
* فهرس الآيات القرآنية الكريمة .................................................	14/ 367
* فهرس الأحاديث النبوية الشريفة ...............................................	14/ 427
* فهرس الموضوعات ...........................................................	14/ 595
نبذة تعريفية ـ الإدارة العامة للأوقاف ............................................	14/ 635